神明的威严源自神秘。

    最开始见面的时候，因为神乐从天而降的出场方式，小巫女麻由把他当成了神明，哪怕神乐多次解释，麻由心里的想法也没有改变。

    可是当神乐安顿好了自己在现世的一切，开始猎杀附近山林里数量众多的虚，并且时不时的拖着一身或轻或重的伤出现在麻由面前后，没用几次，小巫女就不再认为他是神明了。

    无所不能的神明大人怎么可能会受伤呢？

    不是神明，笑容很温暖，能看到并杀死那些怪物，而且还总是请自己吃一些以前听都没听说过的好吃的，种种因素加在一起，没用多久小小的巫女就把神乐当成了自己重要的，也是唯一一个的朋友。

    在这座所有人都把麻由看做希望的村子里，麻由基本上就是地位最高的人，别说朋友了，她就是想找一个能和自己平等交流的人都不可能，神乐理所当然的拔得了头筹。

    而自从有了神乐这个朋友之后，麻由原本每天打扫院落，然后洗洗衣物，晒着太阳发发呆的生活渐渐发生了改变。

    现在每天早上一醒来，麻由就会一溜烟的跑到神乐的小木屋那里看神乐晨练，因为神社和小木屋有些距离，其间树木也多，神乐怕不安全，就干脆把木屋和神社之间的树砍了许多，硬开出一条两米宽的小路来。

    到了木屋，麻由就会坐在屋檐下，托着腮兴致勃勃的看着神乐做挥刀练习，等神乐晨练结束，再和神乐一起吃一顿她以前绝对不敢想象的，有肉有各种蔬菜的早饭。

    在吃饭的过程中，麻由总会要求神乐给她讲一些尸魂界的事情，她对那个人死后去往的世界充满了好奇。

    一开始的时候，因为不想给小孩子灌输太多阴暗的东西，神乐只捡好的事情讲给麻由听，可是这么几次之后神乐就发现，麻由似乎对尸魂界产生了某种不该有的向往，时不时还会摸着自己的脖子发呆，似乎在考虑直接自杀去那个“美好的”尸魂界。

    这一发现让神乐吓了一跳，于是他又赶忙给麻由讲了一大堆尸魂界中不好的地方，比如尸魂界不是死神的普通灵魂都住在流魂街，流魂街分东南西北四方各八十个区，越往后环境越差，到了八十区，人们就要每天彼此厮杀来争夺生存的权利了。

    尸魂界的黑暗确确实实的把麻由吓了一跳，小巫女心中那种向往也随之烟消云散，重新变得正常起来，甚至对待生活更加的热情了。

    这次的事情也让神乐终于明白了为什么现世的传说中死后的世界会被描述的非常可怕——要是死后世界很美好，那那些每天受苦受累还吃不饱穿不暖的人，恐怕就都要自杀去美好的死后世界了。

    每天早饭结束后，神乐就会抓紧时间出去杀虚，麻由也不回神社，就在神乐的小木屋里等神乐回来。

    神乐一般要等到天色有些发黑才会回来，和麻由一起简单的吃过饭后，神乐就会开始练习鬼道，依旧是左手缚道右手破道彼此对冲的练习。

    而麻由也不会打扰神乐，只是蹲在一边兴致勃勃的看着，看她的样子，似乎是因为鬼道释放的时候会发出各色的光芒，而把神乐的练习当变戏法看了。

    等神乐练习结束，天色就已经完全黑了下来，这种偏远的村子根本不存在晚上能照明的东西，这个时候，也就只有神乐的小屋里还有光亮了。

    小孩子一般来说是熬不了夜的，天黑一会就会开始犯困，可是麻由似乎是因为灵力强盛的原因，哪怕到了晚上依旧精力旺盛，没有一点犯困的意思，等神乐练习完鬼道，把她送回神社后，她才会不情不愿的去睡觉。

    在这样的日子里，虽然麻由自己没有发现，但是她村子里原本就很高的地位，不知不觉的又向上爬升了很大一段。

    不论是神社后突然多出来的林间小路，还是神乐练习鬼道时产生的爆炸、光芒，都被看不到神乐的村人算到了经常往小路尽头跑的麻由头上。

    再加上因为神乐这段时间不停的杀虚，村子附近的虚少了很多，村民们看到的房屋莫名倒塌，地上突然出现大脚印的事自然也变少了许多。

    几件事联系在一起，村子里的人们简直把麻由当成神明了。

    而不久后发生的一件事，更是让村民们确信麻由是神明了。

    因为吃饭的问题都在神乐那里解决了，心地善良的麻由自然不会再霸占着那些自己已经用不上的粮食，于是就把神社的粮食都分给了村中困难的人们。

    这本来是很正常的一件事，但是因为村民们都不敢靠近神乐的小木屋，最后就变成了【麻由大人已经不需要吃东西了，这是神仙才有的本事啊，麻由大人果然是神明转世啊！】的论调。

    于是，在不知不觉间，麻由从神社的巫女变成了村子中的神明，甚至还在自己都不知情的情况下，多了几个信徒。

    而神乐，每天忙于杀虚，修炼，用地狱蝶和有昭田钵玄探讨用鬼道增强体能的方法，更是没那个空闲时间去观察村子了。

    于是，当一名认定麻由是神明，虔诚的信仰她的老人死去后