章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
第一百六十九章 西周之前，无人国
大伯正在我面前，咧着嘴冲我笑。
但是现在大伯看起来的样子……实在是有些恐怖。
大伯现在是个光头的形象，他的头发连着血淋淋的头皮全部掉了下来。他的身上也满是恐怖的伤口，被刘伯抹上了一层白色的药膏，然后用绷带缠紧。
“全沫哥哥你没事吧？”
“沫子，还好吧？”
看到我走过来，苏素和陈一恒紧接着走了上来。
苏素直接拉着我的胳膊，看着我的眼睛。
“没事，我挺好的。”
我握着苏素的手，轻轻笑了笑。一旁的陈一恒看到我们两个的小动作，不由挤了挤眼睛。
我白了他一眼，拉着苏素走到大伯面前道。
“大伯，你没事吧？”
“死不了。”
大伯笑了笑，只不过他的嘴角少了一块嘴唇，看起来有些狰狞。
“但是现在再遇到那东西，恐怕就完蛋了。”
“九爷，刚才那东西……真的是……”
而这时候，一旁的独臂山忍不住开口道，他的身上，已经绑好了绷带。不过那么大的伤口，他竟然也能撑得住，要是我的话，估计早就老老实实的躺在地上了，那里还能这样自己靠着树干坐起来。
“没错。”
大伯点了点头道。
“禹后遗族。”
大伯说着，招了招手道。
“都过来吧。”
大伯眼角还带着细密的鳞片，一双眼睛带着一种诡异的威慑力。在我们凑过去之后，缓缓开口道。
“之前我在路上说的虺，虽然叫虺，但是已经不算是真正的纯血虺了。他们很多都经过了不同物种的杂交，已经血脉不纯了。但是刚才的那一头虺……是纯血虺。”
“有什么区别吗？”
一旁的陈一恒忍不住开口道。
“自然有，普通的虺更多的像是野兽，算是龙类的高等山皮。但是纯血的虺，在中国老仙儿中，有另外一个称呼。那就‘禹后遗族’。因为历史上最出名的一个纯血虺……就是大禹！”
大伯没有看我们震惊的样子，而是缓缓的讲述出关于纯血虺的由来……
大伯讲述的是涂山之会。
《左传襄公七年》中有“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”的记载，《史记》中没有关于涂山之会的记载。《后汉书》中也有“至于涂山之会，诸侯承唐虞之盛，执玉帛亦有万国。是以山海经称禹使大章步自东极，至于西垂，二亿三万三千五百里七十一步”的说法，不过《后汉书》的记载可以源于《左传》。
除此之外《左传》中还纪录到西周周穆王所召集过的另一次涂山之会。《左传》中有“穆有涂山之会”的纪录。在对《史记楚世家》的注释中也有提到“穆王有涂山之会”。
涂山之会，是大禹建立夏王朝的标志。
这次大会，各方诸侯都带来了朝贺的礼物，大国献玉，小邦献帛，史书记载“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。大禹大享诸侯后，对各诸侯又重加赏赐，并申明贡法，要求务须按照规则缴纳。同时，大禹也表示要竭力保护各诸侯国的权利，使其不受邻国的侵犯。涂山大会之后，诸侯们高高兴兴分道而去。大禹也率领群臣返回都城阳城。走到半路，忽然传来急报，说皋陶去世了，大禹听了，不胜伤悼，返都之后，就又改荐伯益于天。这样，从前疑心的诸侯知道误会了大禹，就在坚决拥护大禹的同时，也积极进献各类贡品。
为表示敬意，各方诸侯常来阳城献“金”即青铜，后来，九州所贡之铜年年增多，大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，为了纪念涂山大会，就准备将各方诸侯进献的“金”，铸造成几个大鼎。但为免诸侯责备，大禹经过深思熟虑，决定哪一州所贡之金，就拿来铸哪一州的鼎，将哪一州内的山川形势都铸在上面。并将从前治水时所遇到的各种奇异禽兽、神怪等一并铸在鼎上，使九州之百姓知道哪一种是神，那一种是奸。
又过了几月，大禹已在位五年了。夏禹承帝舜之制，也五岁一巡狩。巡狩回来后，气势磅礴的九鼎铸成，即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎膜拜。从此之后，九鼎成为国家最重要的礼器。后来夏朝为商所灭，九鼎就迁于商朝的都城毫邑。商朝为周所灭，九鼎就迁于周朝的镐京。后来成王在洛邑营造新都，又将九鼎安置在洛邑，谓之定鼎。这就是所谓的“鼎在国在，鼎